کد مطلب:44541 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:36

گنجینه پرسمان » خانواده و زندگي

از نظر قرآن والدين دربارة ازدواج فرزندان چه وظايفي به عهده دارند؟

قرآن كريم ميفرمايد: وَ أَنكِحُواْ الاْ ?َيَـَمَيَ مِنكُمْ وَ الصَّـَـلِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَ إِمَآغكُمْ إِن يَكُونُواْ فُقَرَآءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَ اللَّهُ وَ َسِعٌ عَلِيمٌ ;(نور،32) مردان و زنان بي همسر خود را همسر دهيد، همچنين غلامان و كنيزان صالح و درستكارتان را; اگر فقير و تنگدست باشند، خداوند از فضل خود آنان را بي نياز ميسازد; خداوند گشايش دهنده و آگاه است.

بدون شك يكي از كساني كه در مرحلة اول مورد خطاب اين آيه شريفه ميباشند پدر و مادرند، كه بايد مقدمات ازدواج را براي فرزندانشان فراهم سازند.

در جاي ديگر نيز ميفرمايد: اي كساني كه ايمان آوردهايد! خود و خانوادة خويش را از آتشي كه هيزم آن انسانها و سنگها است نگه داريد(تحريم،6) يكي از راههاي حفظ فرزندان از آتش جهنم، آن است كه وقتي به سنّ ازدواج رسيدند، والدين براي آنان همسر مناسبي انتخاب نمايند و مقدّمات ازدواجشان را فراهم كنند، تا فرزندان به فساد كشيده نشوند، و از آتش جهنم محفوظ بمانند.

پيامبر بزرگوار اسلامضمن شمردن برخي از حقوق فرزندان بر والدين، مسأله ازدواج را نيز جزو اين حقوق شمرده ميفرمايد: از حقوقي كه فرزند بر پدر و مادر دارد سه چيز است: 1. نام نيكي براي او انتخاب كند. 2. خواندن و نوشتن به او ياد دهد. 3. چون به سن بلوغ برسد همسري برايش انتخاب كند.(وسائل الشيعه، الحر العاملي، ج 21، ص 134، مؤسسة آل البيت.)

والدين كه سرد و گرم زندگي را چشيدهاند و در امر ازدواج و پيچ و خم مسايل آن تجربههاي بسياري كسب كردهاند، موظفند كه هر گونه سهل انگاري و سادهنگري به امور مربوط به ازدواج را كنار بگذارند، به مال و ثروت و معيارهاي ظاهري چشم ندوزند، فرزندانشان را قرباني خواستهاي زودگذر خود ننمايند و با دقتي شايسته معيارهاي اصيل اسلامي را در نظر بگيرند و همسر مناسبي براي فرزندان خود انتخاب كنند. ايمان، درستكاري، پرهيزكاري، امانتداري، اخلاق نيكو و... از جمله اوصاف مهمّ همسر شايسته است كه بايد مورد توجه قرار گيرد.

از مسائل مهمّ ديگري كه بايد والدين در انتخاب همسر براي فرزند خود توجّه داشته باشند مشورت با فرزند است، آنان بايد نظر فرزندشان را درمورد همسر آيندهاش جويا شوند، چنان كه وقتي حضرت عليفاطمة زهرا3 از پيامبر6 خواستگاري نمود، پيامبر نزد فاطمة زهرا3 رفت و نظر او را جويا شد. برخي از پدران با اين تصوّر كه چون پدر و سرپرست خانواده هستند، خود را مجاز ميبينند هر تصميمي كه بخواهند بگيرند و عملي سازند. از اين رو رضايت و خواسته پسر و دخترشان براي آنان اهميتي ندارد و هر كس كه مورد نظرشان باشد بطور تحميلي زمينه ازدواج دختر يا پسر خويش را با او فراهم ميكنند. اين نوع ازدواجها معمولاً استوار نميماند و ثمرات تلخ و زيانباري در بر دارند كه بر هيچ كس پوشيده نيست.(ر.ك: حقوق فرزندان، در مكتب اهلبيت، محمد جواد طبسي، ص 296ـ7-3، مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامي.)